目次
Page 1
ー 落語家と僧侶、二刀流の住職が務めるお寺
Page 2
ー 新人のころは「二兎を追う者は一兎をも得ず」
Page 3
ー 「私にとって、お釈迦様はアニマル浜口だ!」
Page 4
ー 社会から遮断! 「浦島太郎」のような修業時代
Page 5
ー 夫のADHD、宗派の違い、夫婦別姓を乗り越えて
Page 6
ー 「結婚してもうまくいくわけない」
Page 7
ー 誹謗中傷にも負けず!借金をして寺の建立へ

 つるつる頭の落語家・露の五九洛さん(39)の鉄板ネタといえばこれである。

「こんな頭で出てまいりまして、ビックリされた方もおられるかもしれませんが、私、落語家でありながら、比叡山延暦寺に総本山がございます天台宗のお坊さん、住職でもあるんですね。ただ、本職は落語家でございますから、落語家としては“プロ”なんですが、お坊さんとしては“アマ”なんです」

落語家と僧侶、二刀流の住職が務めるお寺

コンクリート打ちっ放しの現代的な建物の2階に本堂を構える道心寺
コンクリート打ちっ放しの現代的な建物の2階に本堂を構える道心寺

 落語家と僧侶─二刀流のこの人が住職を務めるお寺は「道心寺」。兵庫県尼崎市にある。どこまでも「アマ」がついて回るが、この寺は珍しい造りになっている。以前は日本料理店だったコンクリート打ちっ放しの建物の2階が本堂で、扉を入ると右手にご本尊など祭壇が見える。驚くのが左手にしつらえられた落語の高座である。

「不思議に思われますが、私たち“露の一門”の初代露の五郎兵衛は、上方落語の祖の1人といわれていまして、実はお坊さんでもあったんですね。歴史をひもとくと、落語の起源は、仏教の難しい教えを面白く退屈させないよう聞かせるものだったそうです」

 月3回、「3」のつく日は「縁日寄席」が開かれ、取材当日も、午前10時前になると、40人近くがお参りに来ていた。

 まず五九洛さんを導師に、参拝者全員で般若心経の読経。そのあとにミニ法話、質問コーナーがあり、縁日寄席が幕を開ける。

 桂りょうばさんの落語、シンデレラエキスプレスの漫才に続き、五九洛さんが高座に。マクラでは、五九洛さんのお腹にできものができて部分麻酔で手術を受けたときの話を披露した。執刀医がメスを入れようかという直前に「うちは曹洞宗、嫁はんの実家は臨済宗、これ、お墓一緒にしてもええかな?」という仏事相談を始めたという場違いな話で客席は爆笑。

 その流れで、これまた別の宗派「日蓮宗」の「南無妙法蓮華経」を唱えて命乞いするシーンがある演目、『無妙沢』へと入った。

「うちのお寺は檀家さんを持たない“信者寺”なんです。寄席を目的に来られて、仏教にも触れて親しみを持ったり、悩みの相談をしたり、宗教とお寺をもっと身近に感じてもらうきっかけになればと思っています」

 縁日寄席が終わると、ひと息つく暇もなく、神戸市内にある寄席「喜楽館」へ。合間に寄席の告知をXに投稿した。

 その日の演目は古典落語『お血脈』。舞台は信州・善光寺。「血脈の印」を額に押してもらうと、どんな者でも極楽往生できるというのだが、割を食って閑古鳥が鳴く地獄の閻魔さまが、大泥棒・石川五右衛門に、ある依頼をする……。